一、甘肃旅游文化故事？
月牙泉，大地之子，敦煌莫高窟
二、甘肃云顶文化旅游有限公司？
成立日期：2020-11-11
法定代表人：张清霞
注册资本：10,000万(元)
企业类型：其他有限责任公司
经营状态：开业
统一社会信用代码：91620100MA73UJ0759
注册地址：甘肃省兰州市七里河区西津西路1212号
经营范围：
旅游业务；道路旅客运输经营；游览景区管理；园区管理服务；旅行社服务网点旅游招徕、咨询服务；农村民间工艺及制品、休闲农业和乡村旅游资源的开发经营；住宿服务；餐饮服务；会议及展览服务；组织文化艺术交流活动；体育赛事策划；停车场服务；工艺品的开发、生产及销售；人工智能行业应用系统集成服务；建设工程设计；房地产开发。
三、甘肃文化？
1、敦煌莫高窟
敦煌石窟，是我国和世界闻名的珍贵历史文化遗产之一，包括莫高窟、西千佛洞、瓜州榆林窟、东千佛洞、水峡口下洞子石窟、肃北五个庙石窟、一个庙石窟、玉门昌马石窟。因其各石窟的艺术风格同属一脉，主要石窟莫高窟位于古敦煌郡，且古代敦煌又为本地区政治、经济、文化中心，故统称敦煌石窟。
莫高窟开凿于前秦建元二年，时间最早创于公元366年（另有始建于西晋末年及东晋永和九年等说），后经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元等时代连续修凿，历时千年，延续时间最长；现存石窟700余个，规模最大；雕塑3000余身，壁画4500余平方米，内容最丰富。窟内绘、塑佛像及佛典内容，为佛徒修行、观像、礼拜处所。
敦煌石窟是世界上现存最大的佛教艺术宝库，是融建筑、雕塑、壁画三者于一体立体艺术，是中国古代艺术史的百科全书。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，被列为世界文化遗产。
2、万里长城嘉峪关
嘉峪关长城，位于嘉峪关最狭窄的山谷中部，城关两侧的城墙横穿沙漠戈壁，北连黑山悬壁长城，南接天下第一墩，是明代万里长城最西端的关口，以巍峨壮观著称于世，被誉为“天下雄关”自古为河西第一隘口。
关城始建于明洪武五年（1372年），因地势险要，建筑雄伟而有“天下第一雄关”、“连陲锁钥”之称。它由内城、外城、城壕三道防线组成重叠并守之势，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的军事防御体系。关城以内城为主，周长640万平方米，面积2。5万平方米，城高10。7米，以黄土夯筑而成，西侧以砖包墙，雄伟坚固。
内城有东西两门，东为光化门意为紫气东升，光华普照；西为柔远门意为以怀柔而致远，安定西陲。在两门外各有一瓮城围护，嘉峪关内城墙上还建有箭楼、敌楼、角楼、阁楼、闸门楼共十四座。嘉峪关关城是长城众多关城中保存最为完整的一座。
3、悬泉置遗址
悬泉置遗址属全国重点文物保护单位，位于甘肃省敦煌市。巴黎藏敦煌遗书（沙州都督府阁经）有记佛龛之文日：“右在县东（寿昌县）六十里，香旧图云，汉（阙）佛龛百姓更营造。”推测文中所记佛龛当指此。据此可知，西千佛窟始创年代应早于莫高窟，至少应与莫高窟属同时代建造。据出土简文记载，悬泉置遗址西汉武帝时称“悬泉亭”，昭帝时期改称“悬泉置”。
东汉后期又改称“悬泉邮”，魏晋时曾废弃
四、甘肃文化特色？
甘肃文化是中华文化的重要组成部分，甘肃文化融丝路文化，敦煌文化，黄河文化，伏義文化，藏传佛教文化，伊斯兰文化及陇东黄土文化为一体，是多民族，多文化产生的地带，是我国早期文明最辉煌的地方之一。其中以敦煌莫高窟，天水麦积山为代表的石窟文化被称为是石窟艺术之乡。
五、甘肃文旅集团属于文化旅游厅管吗？
不属于，甘肃文旅集团是甘肃省公航旅集团的二级子公司，实控人是甘肃省国资委，跟文化厅只有合作关系，是平级单位。
文旅集团主要以旅游项目和酒店资产运营为主，因为发展较慢，资源都被各地级市拿走，发展起来存在一定的难度，旅游公司没有景区资源。
六、甘肃特色文化代表？
临夏古称河州，地处甘肃省西南部，为古丝绸之路的南道重镇。临夏历史悠久，文化发达，民间艺术丰富多彩，临夏砖雕更是极富特色的少数民族艺术品。长期以来，这种艺术形式形成了以回族为主体，又融合其他民族传统的独特风格，在西北地区颇负盛名。当地的寺院庙观，馆舍建筑及民宅的山墙影壁，大门通道，屋脊栏杆等处，可以看到许多立意新颖，构图饱满，形象生动，雕工精湛的砖雕作品。
洮砚是我国四大名砚之一。自唐宋以来,已有1300多年的历史。洮砚石料产于甘肃省甘南藏族自治州卓尼县洮砚乡,采掘异常艰难,有"德、才、品、貌"四绝,用之加工洮砚,得天独厚。洮砚型制多样,多依石而就,雕刻技巧吸收了玉雕、牙雕、砖雕、木雕等技法。随着时代的发展,洮砚的造型也开始创新求变。
七、甘肃青文化介绍？
出土于临夏东乡距今约5000年的青铜模铸刀具，被誉为“中华第一刀”。
八、甘肃黄河文化精神？
黄河是中华民族的母亲河,黄河千年奔流不停,象征着华夏民族的绵延不绝、生生不息,黄河磅礴雄伟的气势,体现出中华民族无坚不摧、坚韧刚强的品格,沿黄人民对黄河有着深厚的精神依恋,亦对黄河有着崇拜、感恩和敬畏之情。黄河文化早已成为中华民族最有感召力、凝聚力的精神纽带,成为中华民族最广泛、最深沉的文化认同,反映了民族共同体意识,是中华民族富有凝聚力的保障。
九、甘肃秦文化景点？
甘肃天水是中国古代文化发祥地之一，境内现有国家和省、市级文物保护重点一百六十九处;天水古称秦州，是古代商贸之路上的"丝路明珠"，被国务院定为中国历史文化名城;天水的山川既有北国之雄奇，又有江南之秀丽，自古就有麦积烟雨、净土松涛、仙人送灯、石门夜月、伏羲卦台、南山古柏、玉泉仙洞、诸葛军垒等秦州八景之称;天水冬暖夏凉，气候宜人，小陇山莽莽林海和连绵起伏的天然牧场让人流连忘返，是避暑、休闲、旅游度假的圣地。
麦积山，又名麦积崖，始创于十六国后秦(公元三八四年至四一七年)时期，今为国家级5A级旅游景区。区内松竹丛生，山峦迭翠，周围群峰环抱，麦积一秀崛起，古称"秦地林朱之冠"，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，海拔1742米，距天水火车站三十公里。山高只142米，但山的形状奇特，孤峰崛起，犹如麦垛，人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁，著名的麦积山石窟就开凿在这峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的石窟中是罕见的。
净土寺: 位于仙人崖后川。该寺群山环绕，苍松满谷，山风吹来，松涛阵鸣，人称"净土松涛"，为秦州十景之一。净土寺1971年被全部拆除，一切碑迹额联等，也不知失于何地。八十年代以来，净土寺僧众多方筹资，投入近4000万元进行恢复扩建，现已形成一进三禅院的宏大建筑群。近几年，又新开发增建了罗汉堂、藏经阁、景门牌坊等建筑，更增其规模。气势宏伟之景象，远非昔日可比。该景点常有"佛光"出现，声名远播海内外。
伏羲卦台：在天水市区西北15公里的地方，渭河由西而来，在卦台山和东西峡口的马嘴山之间形成一个巨大的"S"形，南北山脉，呈外弓形，若抱若合，整个川地犹如一幅巨型太极图，阴阳的分界就是渭河。这块川地就叫三阳川。渭河南岸有台突出，名曰卦台山。
十、甘肃传统文化？
俗称“年关”，腊刀三十（有的年份是二十九），是农历一年最后一天。是日午后，家家户户打扫庭院，整理室内外环境，接着贴春联、门神、半帘子，挂黄钱，焚香祭祖，燃放鞭炮，表示除旧。晚上，家家吃青粉烩菜，叫“装仓”，表示全家团聚，人寿年丰。全家老幼饱食后，还要剩厂一些，意在“生活富裕，年年有余”。是夜，全家人彻底不眠，叫“熬年”或“守岁”。小辈给长辈磕头辞岁，长辈要给小辈发“福钱”，也叫“压岁钱”。
清明节
清明是农历时令二十四节气之一。是日扫墓祭祖，谓之“春祭”。武威城乡习俗，凡有坟莹者，须于清明前一、二天到坟上供祭品、烧纸钱、添土；无坟茎的在清明前一日夜间，到郊外或于自家门前、街道巷口烧纸钱。禁忌在清明节当日上坟、烧纸。传说当日烧的纸钱就成铁钱，死者不能用。
端午节
农历五月初五为端午节，也称端阳节。是日清晨，家家户户门头插柳枝，有为屈原招魂和避瘟疫之意。小孩手腕系五色棉线或丝线绳，身佩香囊荷包，并在口、鼻、耳边涂抹雄黄酒，相传这样可以避五毒（即蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣）。武威有“五月端午穿出来”的说法，男女青少年身着时兴的夏装，尽情游玩。青年妇女讲究绣香草荷包，缀上流苏，赠送亲友。
旧时，未出嫁的姑娘将荷包带在衣襟或系在发辫上，诱人摘取，如不被人摘去，便会自惭貌丑。是日，家家吃粽子或油饼子卷糕，亲友间相互馈送。下午，城乡居民成群结伴，游览寺庙，旧时游海子，现在海水干涸，庙宇也毁于地震，改游文庙、古钟楼、雷台、海藏公园、西郊公园等。小孩到野外攀树折枝，编制柳帽，以预防暑气。
中秋节
农历八月十五为“中秋节”。是日城乡居民家家蒸月饼，以示全家团圆。武威人的月饼是发面蒸的，如倒覆的脸盆大，种类繁多，有分层月饼、拧丝月饼、对瓣月饼、桂香俱全，食之爽口。有“八月十五端出来”的俗语，意思是八月已经秋收，食物丰盛。亲友之间，互赠月饼，有攀比之意。
八月十五晚上，蛟洁的朗月冉冉升起，家家在院内，摆设香案，供上月饼及瓜果等祭品，点蜡燃香，全家围坐赏月。少许，由主妇切开月饼和西瓜；全家食瓜果、月饼，谈笑风生，颇有情趣。相传祭月神供的西瓜，须剜成锯齿形的两个瓣，如家中有孕妇，可数瓜牙数预测男女，奇数生男，偶数生女。
二、金锁、银锁、拴锁锁
张掖民间在过去有拴锁锁的习俗。“拴锁锁”是给孩子“过满月”，请干大（即拜干爹），或给小伙子、姑娘订婚时举行的一种仪式。 孩子呱呱坠地的第29天，须要“过满月”。这天凡是来过满月的亲戚邻里，一进屋门，首先要给孩子拴个“长命富贵”的锁，以示祝福。
待“宝贝蛋”能跑会跳后，父母又要请三个不同姓氏、品行端正的人给孩子当干大（即干爹），说是能镇邪驱恶、逞凶化吉。父母给孩子寻好“干大”后，择一良日，备好酒席，亲自登门请“干大”们届时光临。这一天吃饭之前，三个“干大”须将各自揣在怀里的“锁锁”掏将出来，一一挂于干儿脖上。
娃娃长大后，说下了媳妇，完婚前须先订婚，订婚又要挂锁锁。这天姑娘羞羞答答地在亲戚的陪伴下，早早来到小伙子家，万事就绪，宾主款款落席，一张大红的八仙桌上，双方的长辈笑呵呵地给孩子和姑娘互挂锁锁，锁锁一挂，这小伙子和姑娘就算被拴住在了一起，两家正式成为亲家。 不论是过满月，请干大，还是订婚所用锁锁，都是同样的东西，旧时，有钱人家专请银匠定制金锁或者银锁，穷家不是铜锁，就是串一串铜钱顶替。
三、陇东皮影
陇东皮影又叫灯影子、牛皮娃娃，它是舞台演出的用具，同时也是一种民间工艺品。旧时，陇东皮影戏是以食用的清油（植物油）为燃料的灯光照射牛皮做成的人物剪影为傀儡的一种民间影子戏。白天有太阳的时候也可演出，称为热影子戏。
皮影戏起源很早，按陇东的民间传说，秦始皇的儿子胡亥生下来的时候，整天啼哭不止，但有一天，他看到窗子上照射的人影表演便不再哭了，但人影一离开窗子，他又啼哭起来。于是秦始皇命人雕刻出表演人的形状，不断地表演下去，胡亥不哭了，影戏也由此出现了。
北宋时，影戏演出已较为普遍。 《都城纪胜》说：“凡影戏乃京师人初以素纸雕镞，后用彩色装皮为”。宋仁宗庆历年间，范仲淹镇守庆阳，当时艺人以演皮影戏犒劳将士。清末甘肃大将董福祥曾把环县皮影戏班带到京城为慈禧庆贺寿诞。
四、康宁塞外农家风情
康宁村隶属于张掖市小满乡，全村地势比较平坦，由南向北逐渐延伸，水源充足，属于大满灌区，耕地肥沃，主产小麦、玉米、少量糜谷、洋芋、豆类，经济作物有胡麻、苹果、葵花等。
康宁村由于历年来重视大力发展庭院经济，种植梨树，使得全村人均年收入一直处在全区各乡村之冠，是个名符其实的“小康村”。张掖1992——1993年两届梨花节都在这个村举行，白花的梨花一望无际，令游客赞叹不已，流连忘返。