一、古代旅游活动主要活跃在哪里
根据文献记载，在我国古代，不同时期活跃着不同的滑雪民族，其中出现最早的是钉灵人。《山海经》中记载，有一个钉灵国，那里的人膝盖以下长着毛，脚像马蹄，走得非常快。
以我们现代人的逻辑读来，他们就好像一群非人非兽的怪物。但是若以古人的眼光来看，这很可能正是穿着毛皮长裤、脚踏圆形滑雪板的人物形象。
隋唐时期，拔悉弥人会穿着滑雪板在雪原上追逐猎物。他们的滑雪板是一块前端翘起的长条形木板，下面用顺毛的马皮包住，下坡时，速度可快过奔跑的驯鹿，而上坡时，就把滑雪板解下，用手拿着前行。
这种使用顺毛皮作为润滑剂的做法，可以说是给雪板打蜡的前身了。
元朝时期，生活在北方森林中的一些民族会拿着滑雪杖，站在滑雪板上追逐山牛等猎物。未经过训练的滑雪者可能会在下坡和疾驰时受伤，而熟练掌握滑雪技巧的人则能飞速奔走。他们还会将滑雪板连接起来，用来运送打获的动物，很像雪橇的雏形。
明清时期，主要有三个民族使用滑雪板。达斡尔人的滑雪板叫“肯骨愣”；鄂温克人的滑雪板叫“基恩勒”；鄂伦春人的滑雪板叫“亲那”。
这些滑雪板用松树、白桦树等制成，宽约10-20厘米，厚约3厘米，长1.3-2米。前端翘起，中间略厚，有绑脚的皮带，并用动物皮毛包裹底面。
看，我们中国人一直都十分聪明，滑雪运动和娱乐，很早就被我们发掘出来了。这样历史悠久的一项体育运动，我们一定要参与进来，流传下去。
二、古代的春游
踏春古代叫作春游或叫踏青
三、古代春游图
有的。孔子约三五好友春游的诗句可以从《诗经·国风·秦风·无衣》中找到。1. 春秋时期的《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，其中的国风部分记录了各个国家的歌谣和民间诗歌。2. 在《秦风·无衣》中，有一句诗句是：“衣裳绿映映，佩玉缤纷，戴胜弼兮，被炽云实。”3. 这句诗描绘了春天来临的景象，形容衣服绿色映照，佩玉闪烁，孔子和好友们戴着胜利的花冠，被灿烂的云彩所覆盖。4. 这句诗也可以用来表达孔子与好友们春游的欢乐氛围和情景。
四、古时候春游叫什么
踏青的意思是指：初春时到郊外散步游玩。古时称为“踏春”。
古时踏青节的日期因时因地而异，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后来则以清明出游踏青居多。
其源于远古先民的农耕祭祀的迎春习俗。
在西周时，迎春郊游于野外已成为礼制。据《礼记·月令》载：“立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以至，以迎春东郊。”先秦时，齐国有“放春三月观于野”之俗；鲁、楚也有春日出游之习。
踏青的古俗主要围绕：迎来春天、迎祭生育神、沐浴祓禊，以求多育；男女青年则求偶，要春嬉、欢会、歌舞、放纵。另外还有跳傩驱疫、求雨雩礼等活动。
五、古代春游时有何活动
1. 端午踏青古时候叫“踏青节”或“端阳节”。2. 这个节日起源于中国古代，最初是为了祭祀龙神和避邪瘟疫，后来逐渐演变成为春游和踏青的节日。在古代，人们会在这一天赏花、赏景、登高、放风筝、荡秋千等活动，以祈求平安和健康。3. 端午踏青节是中国传统文化的重要组成部分，现在依然有很多地方会举办各种各样的庆祝活动，如龙舟比赛、吃粽子、挂艾草等，让人们在欢乐中感受传统文化的魅力。
六、古人春游有多开放
1、春游是古代中国的传统节日活动之一，具有悠久的历史和文化底蕴。2、春季是一年中大自然复苏的季节，人们把它看作生机勃勃的象征。在这个季节，人们选择在山水风光秀丽的地方进行采摘野花、赏春景、游玩互动、祭祀等活动，来庆祝和迎接春天的到来。由此形成了春游的习俗。3、 在于人们对春季自然的赞美和祈祷，也是人们用自然的方式表达对生命力和生机的赞美和喜悦。随着时代的变迁，春游的形式和内涵也在不断演变和丰富。如今，春游已经成为了人们习惯的一种文化传承和生活方式，也成为国民性的文化活动之一。
七、古代人春游的诗词
《游山西村》是唐代诗人王维的经典作品，以下是其中的一段，可以作为描写郊游的诗词佳作：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
这段诗以描述游山为主题，描绘了一个寒山石径斜的景象，远处的云雾弥漫，而石径边上却有人家，显得十分和谐。接着，诗人停车坐在枫林中，观赏晚霞和霜叶，而这些景象在二月份显得格外美丽。
这首诗通过对景物的描绘，展现了大自然的壮美和神秘，同时也表现了人与自然的和谐共生。这是一首优美的描写郊游的诗词。