朱熹写婺源的诗句？

一、朱熹写婺源的诗句？

《送德和弟归婺源二首 其一》

南宋 · 朱熹

七言绝句

十舍辛勤触热来，琴书曾未拂尘埃。

秋风何事催归兴，步出闽山黄叶堆。

《其二》

七言绝句

十年寂寞抱遗经，圣路悠悠不计程。

误子南来却空去，但将迂阔话平生。

二、朱熹在世时婺源的县名叫什么？

当时就称为婺源县，是唐开元年28年建县，唐政府宁宁、乐平两县各析出一部设立新县。名曰：婺源。建县时，婺源隶歙州。宋宣和三年（1121年），歙州改称徽州，婺源属之。婺源从建县开始，历经宋元明清各代，隶属徽州的管辖一直没有变化。

三、旅游攻略婺源二日游路线

旅游攻略婺源二日游路线

婺源位于江西省鄱阳湖南岸，是中国的历史文化名城之一，也是国家全域旅游示范区和国家5A级旅游景区。婺源以其秀美的自然风光、丰富的人文景观和独特的徽派建筑而闻名于世。如果你正在计划一次精彩的旅行，婺源绝对是一个值得考虑的目的地。

第一天：探寻徽派文化

早上，你可以先前往婺源市区的江口镇，感受一下江南水乡的特色。在江口，你可以漫步于古老的街道，欣赏到许多保存完好的徽派建筑，领略到古代商贾的生活风貌。还有许多美味的地方小吃等待着你的品尝。

中午，你可以到婺源县城享用当地的特色饭菜。婺源的美食文化源远流长，让人垂涎欲滴的徽菜是不能错过的。尝一口鲜美的桂花糯米鸡、清炖蹄筋或是红烧土鸡，定会让你胃口大开。

下午，继续你的徽派文化之旅，前往婺源县城的西门。西门是婺源最有名的古镇之一，这里有着众多石板街和石桥，随处可见的徽派建筑充满了浓厚的历史氛围。你可以参观古庙、古井、古宅等，了解更多关于徽派文化的知识。

晚上，你可以选择在婺源县城的一家民宿或酒店入住，这里的民宿风格独特，能够更好地感受到当地的文化氛围。不妨选择一家有院落的民宿，晚上在院子里品鉴一杯当地出产的绿茶，享受夜晚的宁静。

第二天：领略自然风光

早上，你可以前往婺源县城附近的三清山国家级风景名胜区。作为中国道教的发源地之一，三清山拥有壮丽的自然景观和丰富的文化内涵。你可以选择徒步登山，欣赏到令人惊叹的峰峦、奇石和瀑布，也可以乘坐缆车，尽情享受山间的清新空气。

中午，你可以在三清山景区内的餐馆品尝到各种特色美食。这里的农家菜十分有特色，口味独特，例如清蒸烟熏肉、山珍野味等，都是令人垂涎欲滴的佳肴。

下午，你可以到徽州古村落-思溪古村一游。思溪古村是中国历史文化名村，这里有着古老的街道、神秘的庙宇和深厚的文化底蕴。你可以漫步于石板街，欣赏到许多保存完好的徽派建筑，还可以参观古寺和传统工艺作坊。

晚上，你可以选择在思溪古村附近的农家乐体验田园生活。这里的农家乐环境优美，提供新鲜的农产品和农家餐，能够让你体验到宁静舒适的乡村生活。

这就是婺源的二日游行程推荐。婺源不仅有着悠久的历史文化，还拥有得天独厚的自然风光。如果你对徽派文化和自然景观感兴趣，千万不要错过这个让人流连忘返的目的地。

四、宋史朱熹传译文朱熹？

朱熹，字元晦，又作仲晦，徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。他从小就聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能这样,就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图形。十八岁那年，他参加乡贡考试合格，后来考中了绍兴十八年的进士。在出任泉州同安县的主簿期间，他挑选本县德才优异的人当自己的学生，每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问，他还下令禁止妇女出家当尼姑道士。

淳熙五年，朱熹被任命为南康军知军。朱熹到任后，为百姓兴利除害。正逢那一年很久没有下雨，出现旱灾，朱熹非常重视救济饥荒的处置措施，救活的百姓很多。事情结束后，朱熹奏请朝廷按照规矩奖赏主动献纳粮食救荒的人。他每有时间便到州郡的学校里去，找一些学生来，和他们讲论学问。还找到了白鹿洞书院的遗址，奏请朝廷重新修复，并亲自制订《白鹿洞书院学规》，让学生们遵守。

适逢浙东地区发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，并要他马上单人赴任。朱熹以朝廷对南康军主动献纳粮食救荒的人没有给予奖赏，辞谢了这一职务，等到朝廷的奖赏颁发后，他才受职赴任。他接受任命后，随即写信到其他州郡，召募米商，蠲免他们的商税，要他们运粮食到浙东救灾。等他到任时，外地舟船运来的米已经堆积如山。朱熹每天出外调查访问人民的疾苦，走遍浙东全境，都是单人独车，不带随从，所到之地，人们都不知他是什么人。州县的官吏们害怕他的严峻作风，一听说他到来，有些人甚至自动弃职逃走；于是，他所管辖的境内，风纪肃然。凡是丁钱、和买、役法、榷酤这一类政事，只要有对百姓不方便的地方，朱熹全部予以改正、革除。每次在救济灾荒之后，他都要按照实际情况规划处置，必定作长久之计。有人攻击朱熹，说朱熹不好好处理政务，皇帝对王淮说：“朱熹处理政务的成绩却大有可观。”

朱熹在考中进士的五十年里，外地做官只有二十七年（古代官吏三年一考绩，九考则为二十七年），在朝中做官才四十日。家境一向贫寒，以至常常断粮，但他却能安然处之。有的学生从远方来向他请教，他就用豆饭藜汤来招待，并和他们一起吃饭。朱熹常常（需要）开口向别人借钱以维持生活，但是，对于不合道义的钱，却一分不取。朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，并自我检束，将理论运用到实践中去。他曾说过，古代圣贤的思想学说流散在典籍之中，由于圣贤经书的宗旨没有阐明，圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。于是，朱熹竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。他所写的书在世上广泛流传。朱熹死后，朝廷把他的《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》作注的书作为学校的教材。朱熹一生写的文章共一百卷，他的学生的问答一共八十卷，还有别录十卷。

庆元二年，沈继祖任监察御史，上书诬告朱熹，罗列了朱熹十大罪状，皇帝下诏免掉了朱熹的职务，也取消了朱熹的祠官俸禄，朱熹的学生蔡元定也被流放到道州，在地方官吏监管下居住。庆元四年，朱熹以自己快满七十岁为理由，申请退休。庆元五年，皇上同意了他的请求。庆元六年，朱熹逝世，享年七十一岁。

五、如何评价朱熹书法？

常被人誉为“汉魏风骨”及“韵度润逸”。

下笔稳健，笔锋隐忍有力，笔墨精妙，洒脱自然。

常说人如其字，朱熹本人如他的字一样，干净利落，无堆砌之感。

作为儒学的集大成者，他自己经常强调“法度”，认为习字应做到既能出法又能入法。

陆简曾经夸他：“其词皆冲口而得，字亦纵笔所书，矩度弛张，姿态逸发,，虽晋唐诸名家，未易比数。”

《城南唱和诗卷》

图片来源于网络，出处不详。

六、朱熹公园的朱熹雕塑介绍？

朱熹公元的朱熹雕塑为汉白玉雕刻而成，是站立塑像，左手持书卷，右手停留胸前，右颊上有标志性的七颗痣，身后是层层叠叠的书册，是全球最大的朱熹石雕像。

雕像背靠文公山和翠竹青松林，面向开阔的崇山绿野，在自然环境的衬托和天光云影的映照下，真实生动地体现了朱熹诗联天位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，然江山常在掌中看的忧天下，修齐治平的情怀。

七、朱熹父母？

朱熹的父亲朱松朱松（1097-1143），字乔年，号韦斋，婺源松岩里（今紫阳镇）人。

朱熹之父，儒林学者称为“韦斋先生”。他幼有俊才，曾游程门弟子罗从彦门，问河洛之学，其理学思想对朱熹一生有深刻的影响。政和八年（1118年），以上舍登第，授廸功郎，任建州政和县尉，由此举家徙闽成为婺源茶院朱氏入闽始祖。

朱熹的母亲祝五娘。

曾是个名门望族的大家闺秀，后来家道中落，18岁时嫁给了在当时并不富裕的太学生朱松，日子过得清贫。然而，在朱熹14岁时，父亲过世，母亲撑起一个家，艰难地生活。

八、朱熹学说？

朱熹的思想主张

　　1、理是事物的规律，理是伦理道德的基本准则，他认为天地万物都是理的总体。

　　2、理是先于自然现象和社会现象的形而上者。理和气相比，理更根本，并且先于气，但是同时理和气又是同时存在的，理不能离开气。

　　3、主张理依气而生物,并从气展开了一分为二、动静不息的生物运动，这便是一气分做二气，动的是阳，静的是阴，又分做金、木、水、火、土五气。

　　4、提出了“遏人欲而存天理”的主张，他认为人心有了私欲，就会危殆，而道心是天理，所以才会精致，他认为每个人都是有正当的物质生活欲望的。

九、朱熹简介？

朱熹是南宋的。朱熹（1130年10月22日－1200年4月23日），字元晦，一字仲晦，斋号晦庵、考亭，晚称晦翁，又称紫阳先生、紫阳夫子、沧州病叟、云谷老人，行五十二，小名�Y郎，小字季延，谥文，又称朱文公。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。扩展资料朱熹为官仅十馀年，从事教学五十余年。他考场得意甚早，寿命又长，因此能一生专心儒学，致力于办书院、讲学，如其主江西南康军时，修复白鹿洞书院，且为之拟订《白鹿洞书院教条》。朱熹了解教育对思想普及的效力，故能成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。在经学、史学、文学乃至自然科学的训诂考证、注释整理上都有较大成就。朱熹哲学发展了程颐等人的思想，集理学之大成，建立唯心论的“理气二元论”，其中“理”是自然运作的法则，“气”是万物构成的要素，“理”、“气”不相离，但“理在先，气在后”，“理”是物质世界的基础和根源。在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会更趋完备的意识形态。元朝皇庆二年（1313年）复科举，诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士，朱学定为科场程式。明洪武二年（1369年），科举以朱熹等“传注为宗”。在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在“坯璞”的基础上再“加光饰”，把他们培养成为国家所需要的人才。

十、朱熹祖籍？

朱熹的祖籍是婺源紫阳，婺源今天归江西，但是历史上一直属于徽州（今属安徽）。