山西古代建筑为什么保存完好？

一、山西古代建筑为什么保存完好？

1 山西古代建筑保存得相对较好。2 原因有以下几点： 1）山西地区气候干燥，少有自然灾害，如洪水、风暴等，所以建筑物受损的可能性较小。 2）山西地区属于中国古代中心地带，历史文化底蕴深厚，人民有着深厚的文化积淀和传统意识，注重文化多元性，传承了许多珍贵的历史建筑遗产，维护保护意识较强。 3）山西地区的建筑多采用黄土夯筑，因为黄土含有较高的黏性，使得建筑物结实耐用。同时，由于山西地区地广物稀，石材等建筑材料较少，普遍采用夯土方法，因而使得古代建筑保存得更加完好。3 加强文化遗产保护，维护传统意识，是保护古代建筑的重要途径。

二、山西现存三座古代木构建筑？

山西现存三座唐代木构建筑，它们是:

南禅寺，唐建中三年（公元782年），位于山西省五台县阳白乡李家庄，

广仁王庙，唐大和五年（公元831年），位于山西省芮城县龙泉村，广仁王庙又称五龙庙，因供奉“水神广仁王”；在现存于世的三座唐代木构建筑中，唯一一座道教建筑。与南禅寺同为民间建筑，修建者身份不详。第一眼看到广仁王庙，它仿佛与之前两座唐代大木作不属于一个系统，让人感受不到唐代木构建筑的古朴雄浑；与之相比，蓟县那座辽代的独乐寺倒更像唐代建筑。

佛光寺，唐大中十一年（公元857年），位于山西省五台县豆村镇佛光村

前两者有明确的建造题记，年代较明确；广仁王庙是依靠寺内唐代石碑中的描述所进行的断代。

三、开封古代古代建筑和近代建筑？

泻药，开封现存的古建筑确实不多了。

繁（po，第二声）塔，好像历史比铁塔还悠久，在东郊吧好像，很冷门。鲜为人知的开封地上现存最古老的建筑——天清寺•繁塔 。铁塔比较有名，应为国宝开宝寺塔（铁塔）正名

近代建筑，我记得好像有个段祺瑞执政府，之前看推送上讲过，然而是太早之前看的了，忘记具体内容了= =

初中的时候边上有个天主教堂特别漂亮，说清代初期造的。在网上百度找了个简介河南最漂亮的天主教堂在开封

其他的还有小纸坊街的四合院小纸坊街的“重量” 。

北土街的一些近代建筑，其一是刘青霞故居，其二是刘少奇在开封陈列馆，其三是位于原市人大常委会和部分政府局委大院内的民国河南省教育厅旧址。前两处已成为景点和红色教育基地，而河南省教育厅旧址尚无人识，且在风雨飘摇中。北土街的另一张名片 。

开封府文庙棂星门，这个不知道算不算开封府文庙棂星门。

天主教河南总修院旧址 天主教河南总修院旧址位于开封市建设路东段路北，始建于1930年。为天主教河南教区培养高级神职人员的场所，是当时河南天主教的最高学府。

河大也很有名了河南留学欧美预备学校旧址

国共“黄河归故”谈判旧址——红洋楼 红洋楼位于开封市民生街南的解放军某部院内，始建于1924年，原为英人投资修建的印度籍河南邮政总局局长寓所。该楼因外观呈红色，故俗称“红洋楼”

开封的民居特点与住房习俗 这篇介绍的是民居。

能找到的大概就这些了。

四、山西古代美女？

历史上，不论是刀光粼粼的战场，还是歌舞升平的殿堂，那些铮铮铁骨的男儿无不幻想着和天下最美的女人邂逅于瞬间的碰撞，在四目相交的片刻融化最美的激情与幻想。

山西，这个代表纯正中华文明的地方，这个帝王将相文人辈出的地方，同样孕育出了无数响当当的绝代佳人。她们有的不仅是倾国倾城盖世绝伦的美貌，更有那冰雪聪颖的头脑和豪放洒脱欲与天公势比高的气度与胸怀！

乱世佳人：貂蝉

古代四大美女之一的貂蝉是山西美女的杰出代表，在那个战火纷飞、刀光剑影的年代，或许只有貂禅这般闭月羞花之貌才能让人们感受到人间仅存的一丝温暖与纯洁。哪个女人不渴望着惊天地泣鬼神的爱情，哪个女人不奢望和天下第一英雄相依相拥。然而，命运却如此不公，偏偏让一个弱女子出落得如此倾国倾城，又偏偏让这般倾城之貌去背负承重的责任。

传说早在貂蝉出生前三年，村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，而这一切都因貂蝉的羞花之貌。然而随着光阴的流逝，这一幕幕历史的遗痕也渐渐的退去，留下的只是生者对那段传奇的遐想和追忆！

帝宫英杰：武则天

武则天，我国历史上唯一的女皇，山西这块土地上孕育出了这样一位帝宫豪杰！她，一个叛逆的美人；她，一个颠覆历史的美人，她的美丽不仅是精致秀丽的面庞。这个倔强的绝不向命运低头的女子所表现出的胆识和气度已经足够把李治的魂紧紧的勾住了，这是一种让人丧失理智的美丽。这是一种需要智慧、胸怀和魄力的美丽。

今天，山西文水的武则天纪念馆，它以武则天女皇的特定身份和它本身的文物价值名扬中外，是全国唯一的一座女皇主庙宇。武则天，女中须眉，人中英杰，历史铭记的永世传奇。

一代才女：班婕妤

在赵飞燕出现之前，她是汉成帝最为宠幸的女子，她是左曹越骑校尉班况的女儿，她也是班固、班超和班昭的姑母，她就是一代才女：班婕妤。

她有着象她名字一样美丽的面庞，她还有着一颗象她人一样美丽的心灵。她用智慧与才华征服了一国之君，她用贤德与高尚为爱人排解着积郁与恐慌。她的美艳和风韵让他神魂颠倒；她的曲曲琴声，让他陶醉其中，忘却自我；她的引经据典，让他抹去疑云，豁然开朗；她的妙语连珠，令他连声叫绝，举手赞扬！她是美丽、智慧、贤德的最好化身。

这位有着像海一样宽广胸襟的女子出生在今山西省宁武县，这方奇异神秘的土地孕育出这样一位伟大贤德的女子，而这位女子也用她毕生的精力为故土书写着最美最精彩的诗篇。

丰韵女神：杨贵妃

她，曾先后成为两个男人的妻子；她，令一代明君不顾礼法，甚至明夺暗抢；这一切皆因他是帝王，而她是摄人心魂的女郎！

或许一个醉心醉魂的女人注定会走上时代的风口浪尖，她柔媚舞动的身姿，轻盈曼妙的舞蹈，令这位年事已高的皇帝龙体焕发，欣赏着那悦目宜人的丰盈之美，享受着这化美为媚的女性风韵，他仿佛已经可以清晰的嗅到大唐盛世的风采。

这个一生充满传奇的女人，诞生于山西永济首阳乡独头村东向100米处，这里是杨贵妃生长的地方。天赐贵妃降人间，丰韵剔透美香艳。幸逢帝君为知己，只恨马嵬魂飞散。美丽，只有美丽；美丽，不只是美丽。

五、古代山西诗人？

山西诗人有王勃、王之涣、王绩、王维、王昌龄、温庭筠、卢纶、柳宗元、白居易等人。山西，简称“晋”，位于中国华北，是中国内陆省份，位于黄河中游东岸。山西省的总面积为15.67万平方千米，占中国总面积的1.6%。

六、山西古代圣人？

一，后圣人——荀子

荀子生于战国末期的赵。著名的思想家、作家和政治家，被称为“荀卿”。荀子发展了儒家。在人性问题上，他主张性恶论，主张人性恶，否定人才的道德观，强调后天环境和教育对人的影响。他的学说常与孟子的“性善论”相提并论，荀子在整理儒家经典方面做出了卓越的贡献。

二、龙城蒋菲——卫青

卫青，钟青，河东平阳人。西汉名将，汉武帝二皇后卫子夫之弟。汉武帝在位时，为司马将军，封平侯。卫青第一次远征，是突袭龙城，拉开了汉匈战争由败转胜的序幕。他七战七胜，收复了河套和河套地区，瓦解了可汗，为北方领土的发展做出了巨大贡献。卫青善战，敢于深入战斗。他指挥严格，对士兵慈爱善良，对同事慷慨有礼，极其文明，不主张个人权力

第三，狼是活在一个职业的位置上——霍去病

霍去病，河东平阳人，西汉著名兵家、军事家，卫青之侄。他的官衔是傅彪将军。擅长骑射，作战灵活，注重总纲，勇猛果断，擅长远距离突袭、快速突袭和大迂回大穿插作战。河西两战，匈奴大败。漠北之战，霍去病再一次把匈奴打败到今天的蒙古版图，把狼封在了职业的位置，大获全胜回国。

七、山西特色建筑？

山西悬空寺：悬空寺位于山西省大同市浑源县境内，在五岳之一的恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间。建设在悬崖峭壁上且几百年都完好无损的神奇现象而被人所关注，一举成为世界公认的文化遗产。

应县木塔：应县木塔，即释迦塔，全称佛宫寺释迦塔，一般俗称为“应县木塔”，这座塔历史悠久，建于辽清宁二年，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑。

雁门关：围绕雁门关构造的古代军事防御工程世所罕见，在历史上赫赫有名，这里座落于代州古城北部勾注山脊，南控中原，北扼漠原，上古称北陵、西，战国列称九塞之首。

山西晋祠：晋祠位于山西省太原市，当地有“不到晋祠，枉到太原”之说。晋祠始建于北魏，是为了纪念周武王次子叔虞而建，融合了中国古建筑的精华，在世界建筑、雕塑、园林等艺术上都独领风骚。

八、山西著名建筑？

应县木塔，芮城永乐宫，运城关帝庙

九、山西建筑文化？

皇城相府，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。清时由康熙赐名并亲笔御书“午亭山村”，后因康熙皇帝两次于此下榻，故名“皇城”，俗称“皇城相府”。皇城相府位于山西省晋城市阳城县北留镇，总面积3.6万平方米，其由内城、外城、紫芸阡等部分组成，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，藏兵洞层叠奇妙，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。“绿树村边合、青山郭外斜”，皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、 更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。

十、山西建筑特点？

山西建筑的特点主要有以下几个方面：

1. 特殊的建筑材料：山西地区多山少水，资源贫乏，因此建筑材料主要是挖掘当地山体的黄土和砖瓦等。

2. 特殊的建筑形式：山西传统建筑大多采用了“四合院”的形式，即一个院子四面都有房子，中央是天井。

传统山西建筑还常常加入前廊、后院、角楼等特色建筑元素。

3. 建筑装饰精美：山西传统建筑的外墙、窗户、门等处常常采用彩绘、雕刻等工艺进行装饰，让建筑更加美观。

4. 高耸的木结构梁架：山西古代建筑采用木结构梁架的建筑方式，主要原因是当地缺乏石材，这种结构能够支撑整个建筑。

5. 独特的宗教建筑：山西地区是汉藏民族和汉藏蒙三族互动的地带，因此山西还保留着大量的佛教和道教建筑。

这些建筑常常被赋予一定的宗教意义，其建筑风格也往往与其他地方的宗教建筑截然不同。